从2000年开始，每年上师莅临大马，必来怡保霹雳洞朝拜莲师圣像！因此，我们都把霹雳洞称为莲师洞！
今年，上师在 27/11/2008去印尼 之前，于 23/11/2008 带领一批弟子一起朝拜霹雳莲师洞莲师圣像！
欲知上师为何每年必定来怡保霹雳洞朝拜莲师圣像，请点击标签：莲师、伏藏、教言
2008年12月12日星期五
上师必朝拜之圣地（3）
从槟城、金宝赶来的善信在上供后，再请求上师加持。
上师在比莲师左右手的手势给Jason的孩子看。
Jason一家向祥龙求取甘露。
玉明与上师侍者Namgyal Lama 在莲师圣像下竖着短尾巴的雪狮前合照。上师必朝拜之圣地（4）
Jason太太向一对外国旅客讲解自然显现的莲师圣像。
怡保霹雳洞监洞负责人特地来向上师报告已装上聚光灯照向莲师圣像。她感恩：自从上师2000年“发现”莲师圣像后，每年上师都会带一班弟子到来朝圣。
莲师圣像下的大象及雪狮。
上师带领弟子及善信供养莲师圣像后，与大家拍全体照。
霹雳洞莲师圣像（1）
《莲华生大士全传》节录第七章 大土功德难思议
（六）莲华生大士教示曼达拉哇公主，也向一切众生开示祈请莲华师的真实功德。
这时，从空行母曼达拉哇口中发出殊胜的妙音赞叹莲华生大士，她说：
“吽!大恩大德的上师!为了悲悯众生，相续圆满利他事业。头上顶戴着五佛宝冠，显示五佛的灌顶，圆具了五种佛智。宝冠中间示现蔚蓝的妙色，意味菩萨的四摄妙法，成办利他事业。叠垒三层的骷髅头，显示宣示宣说一切妙法，绝不混淆。以宝网为饰，意味具足调伏三界的威力。金刚杵作为镶饰，显现已得证金刚三昧的成就。
“戴着五色锦缎的冠冕，表示能用菩萨的五明来调伏众生。锦冠两面，以鹫羽来装饰，意涵着具足方便与知慧。中插孔雀的羽毛，显示其心境安住在法界持明之中遍照一切。珍贵的日月放射着光明，使众生的无明里暗能够得到消除。以猞猁皮作为镶边，意味着显、密二宗融合、伏藏教化长养众生。美丽的锦带，从两侧垂下，表示大乐的殊胜见地已经消融于法界之中。
“大士殊胜的身相，使他的脸相就如同尊贵的坛城一般，具足着如来的妙身。金刚身的跌坐，具足正直安稳，安住在禅定等持当中，毫不动摇。皮肤白皙显现着红色的光明，具足一切的安乐。以智慧之眼直视而不旁观，直示法界的光明已经彻底地如实示现。美丽的牙齿流转出光明，意味密乘的事业相续圆满。
“以宛若梵天的妙音讲说经法，愿将众生置于安乐的境界。从鼻孔中流出五种智慧的宝气，示现出无我的正见，完全具足清净光明。耳垂吊着庄严的小金铃，轻响着佛陀的佛语。头发棕黑蜷曲，展现心意现观圆满成就。盘腿跏跌安坐，圆满具足了五道与十地。
“左手拿着嘎巴拉利器，安住于自在喜乐。右手巧握金刚杵，空乐将相续不断。攥紧曲香木的拐杖，一切佛法将得圆满。杖首绾成结的甲鱼防护四摄教法的佛教。
“插着五股的金刚杵，显现五种加行与卵、胎、湿、化四种生命。挂着九层骷髅头，象征全知了悟世界的尸陀林九洲。五种锦缎所作的项巾，具备五种现空的智慧。叠着金、银、铜、铁的忿怒顶像，表征打开四种密续的要门。捏着三尖的天杖，将贪、瞋、痴三毒转化为法、报、化三身的佛陀。三尖杖上的九圈铁环，显示趋入诸乘的教法，毫无错谬。尖顶上的八圈铁环，表示八识转生正确无误。
“身披锦缎斗篷，向世间发出虹彩和光明。披风圆具橘红与青蓝的颜色，代表各种法身功德全具一身。在海中莲花的莲蕊中安坐，绝未沾着轮回的染污。向四面八方散射的彩虹与光明，显现早已成证佛身。传承上师相互环绕，能对具福弟子赐与加持。”
接着，曼达拉哇空行母以殊胜的妙音赞颂莲华生大士说：
“矣玛吙! 具足吉祥众相与随形妙好的三世如来莲华生大士! 身相庄严圆满具足，光明宛如须弥山旋绕而出，身相恰以鹞弥山丰实而圆满。发如黑蜂，亦如同乌巴拉花的严饰；天庭饱满，形似满月圆足；双目修长，如明星般闪耀夜空；双眉具力宛如大鹏展翅飞翔；睫毛恰似飞鹞翅膀；两耳微弯，如同桦树庄严皮相；鼻梁挺直，庄严而丰实；双唇轻闭宛若莲花之瓣；广长舌相恰似莲花赤红；齿相洁称如同海螺与雪山；齿相具足，似佛现庄严；脸色明净，下颚威严；妙音宛转宛若迦陵频伽鸟；胡须墨黑，呈具庄严妙相。
“肤色宝莹，如同海螺薄敷赤红；颈项现如宝瓶圆颈庄严；胸臆宽广，如同雄狮胸相；肩膀广阔，具足一切圆满；手足指甲，修齐庄严；颜如红铜，闪射神光；肚脐现出莲茎之口；具足庄严如佛马阴藏相；足瑞宛若鹿王具足功德；踝骨突起如同彩虹齐飞；体魄健壮，永如青年壮盛；双唇洁净，现起胜妙微笑；庄严体相，令人目不暂舍；身相光明，如大日遍照万丈；肌肤柔顺，具足殊胜妙好；身无漏失，不坏宛若金刚；现前示现吉祥相好莲华生大士!一心赞颂具足三十二相佛子。宛若幼儿跟随母亲之旁，永不厌烦的曼达拉哇，心既无忧身亦无劳，以平等之心现前称赞殊胜化身的微妙功德。
霹雳洞莲师圣像（2）
老虎在张开嘴吼叫，老虎嘴下站着大鹏金翅鸟(迦楼罗）
走廊门边站立只长鼻大象，大象脚下有个直立海螺，大象右旁有只雪狮（只看到翘短短的尾巴的后半身）。
莲师圣像右下端祥龙之头向下伸长，并张开嘴吐出甘露。此甘露可加持善信避邪祛病，消除业障等！
翘着短短的尾巴的雪狮。
直立的海螺 。
翘着短短的尾巴的雪狮。
直立的海螺 。以上都是藏传佛教的吉祥物:祥龙、雪狮、大象、老虎、大鹏金翅鸟、海螺
伏藏品莲师圣像简介
马来西亚怡保霹雳洞伏藏品莲师圣像简介
莲师像的右边脸庞有些模糊，玉珠仁波切指出，因人们可从莲师像对面弥勒佛像旁的阶梯走上岩洞的高处（也就是靠近莲师像右脸），所以会有人为的污垢，因而影响造成的。
莲师相的显现有什么喻义吗？玉珠仁波切说，莲师像是从因缘而生，一旦因缘离散则消灭。
“莲花生大士的显现，让我们对西藏佛教生起甚深信心，只要我们时刻忆念，伟大的佛菩萨是不舍弃我们的。对於虔诚信仰者，莲花生大士就睡在他家门口。伟大的莲师藏身在法界，他应允我们在遍一切处与他相会。只要至诚祈请、一心相应，必能感得莲花生大土现前导引，满一切心愿。”
上文节录自 马来西亚 《福报》杂志第29期（2004年9月）
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《莲华生大士全传》节录
第七章 大土功德难思议
莲华生大士向一切众生开示祈请莲华师的真实功德。
在昌珠寺佛殿中的走廊上，以赞普为首的廿一位君臣．还有德瓦桑巴哇为首的廿一位译师、三位王妃、男女施主、还有庶民等，正观看着莲华生导师揭开具足密乘佛语真言的坛城，并作廿一种深奥的修法灌顶。
在半夜里，大士遥望西南的天边，作起金刚钩手印，口中念着：“札”、“吽”等秘密咒音。这时，忽然空中现起坛城，为一道虹光所连接，显现出殊胜的空行母曼达拉哇公主。
曼达拉哇公主身上穿着蓝裙，脸上清净妙白，以五颗骷髅头作为凤冠，左手拿着嘎巴拉，头发上挽结着贝壳。她的右手握着长铁橛，身上用五色的棉条缠饰，以整张人皮披在身上。
每个人都看见她旋绕着殊胜的坛城，坛城中的殊胜本尊与扩法圣众都示现出微妙的众相，大众明晰地见到这些圣者。他们说话的声音宛如雷震一般隆隆回应，所以甚至有些人都被惊吓得倒在地上，有的人直称：这实在是十分的威猛可怖。
这时，从空行母口中发出殊胜的妙音赞叹莲华生大士，她说：
“未曾与您晤面的未来众生，谁给他们作为驱逐黑暗之明灯?众宝的福田于何处积聚?庄严的宝花向何处供献?使苦海干涸，具足安乐清净的根源，到底在何处?要依止谁来成就空乐之传承?如实清净圆满的莲华生大士，从宝树莲花中出生，身具一切吉祥相好，祈请您赐予教示。”
曼达拉哇公主赞叹莲华生大士之后，莲华生大士微笑地说道：
“美丽的空行女，你静听着!为将来和我未曾晤面的众生驱逐黑暗的明灯，是如实的传承我的身像。他们建造我莲华生的化身像，即是安立佛陀的塔庙；亦即敬制如来之身妙义的佛法教幢。”
“我殊胜的身像，就如同能够具足众宝的宝器一般，谁能够敬重我的身像，谁就能从其中领受这些众宝，而众宝却不增不减，一点也不会减损它一丝一毫的功德，就如同常住不变的佛土一般。如果谁能时常念诵我莲华生的根本真言，他的一切祈愿，就能够如意自在地实现，这是不可思议的殊胜幻化境界。”
“从地、水、火、风、空五大种所出现的如意宝，在广大的会供集会，摆设了殊胜的供品，一心清净这些如意珍宝与无边的供品，将具足如意吉祥。当你们诚恳地祈愿，并献上五种的圣药与净水，在我莲华生圣相之前。一般而言，就能够解脱地、水、火、风四大种所生的种种病，尤其可以解脱烦恼轮回中最可怖的疾病。”
“在六道轮回中的众生，时常在烦恼之中，心生苦恼，一时苟安的幻化人生，是不能够究竟解脱的。我们必须真实的修行，真实的依止我莲华生的教法，才能够解脱三恶趣的苦恼，获得圆满的功德。”
“塑造莲华生的圣像，就代表建筑殊胜的圣殿，建造者以此功德将会诞生在天界之中。
督造莲华生大士的圣像者，将成为宣说佛法的转轮圣王。
参加制作莲华生大士像的因缘，也将会成为精通五明的佛法学者。
为莲华生的泥制塑像调和众泥，会像在大地上播种粮食一般，福分日日增长。
为莲华生大士的圣像来献上衣装，能够获得殊胜长存的智慧。
向莲华生大士的圣像献上莲花宝垫，就能得到柔软而庄严的坐垫。
为莲华生大士的像擦拭灰尘，他的身体将具足勇健而庄严。
谁若能够清净莲华生大士之像，他身体的体肤，将会清净无污圆满。
谁能为莲华生大士的代表侍应供奉，就能够获得如幻的成就。”
“为莲华生大士的圣像敬献酥油灯明，他的心意将具有觉明光亮，宛如白天的阳光一般。
向莲华生大士的圣像献上宝物，将会具足一切珍宝，不再穷苦。
用五香献给莲华生大士的圣像，会具有浓郁的奇香。
为莲华生大士圣像供献五种妙药，将会驱除一切凶疾，得到长生无死的甘露。”
“供养莲华生大士圣像五种净果，将逐渐远离众苦，具足安乐。
为莲华生大士像献上妙香，就会到达清净无染的净土。
向莲华生大士像献上曼荼罗，能具足如意，不再穷困挨饿。
把粮食的精华献供给莲华生大士像，将能享受一切甘露的大海。
向莲华生大士像献上鲜花，将能清洗一切的罪业与五欲。
向莲华生大士像献上酥油、酸奶和奶汁，能够获得殊胜的快马与如意的牛群。”
“向莲华生大士像，献上三甜食品，可以具有各种食物。
将观赏的动物献给莲华生大士圣像，能够具足财宝和福分。
将五种粮食献给莲华生大士的像，可以获得自然出生的各种食粮。
向莲华生大士像献上幢幡，就能够得证宣讲佛法的无上大事因缘。
向莲华生大士像献上绢布，能够获得宛若天衣般的殊胜装饰。
向莲华生大士像献上乐器，就能够得证五根明利以及微妙的音声。”
“向莲华生大士像环绕致敬，就能够消灭轮回而证得涅盘。
给莲华生大士像镀上金汁，这位善巧工匠未来能够得到大王的宝座。
向莲华生大士像献上松耳石，能够得到王后的荣冠。
向莲华生大士像敬献镀像用的白银，能够得到大臣的高位。
向莲华生大士像献上镀像用的铁，能够得到将军的大位。
向莲华生大士的像献上海螺，能够得到宝马。
献上朱砂来庄严圣像，就能够得到如意的珍宝。
献上最好的木料与墨，就能够得到轮宝。”
“谁向莲华生大士像献上七宝，就能够往生报身的佛土。
谁若以图画来纪录或明示莲华生大士的广大事业，就能够证得法界的光明。
谁给莲华生大士的像画上眼睛，便能够具足慧眼，看清一切内外的世界。
惟向莲华生大士像献上丝帛，他们将具有彩色的绸缎永远享用不尽。”
“向莲华生大士像诚敬的供香，就能够具足恒久的香味。
给莲华生大士像的牙齿镶上白色，能够灭除世间的三毒。
向莲华生大士像献上美食，能够得到度脱一切的微妙舌相。
给莲华生大士像开光，就能够消除饥馑和疾病。
如果能够解释莲华生大士像的所有的具相妙义，就能够发起菩提心证得三昧。
谁能够使更多的人庄严信仰莲华生大士像，那么这些大众，就能够消除罪业。
能使众生成就长寿的莲华生大士像，将从我的心中发出智慧的光明，交付给未来的信徒礼拜。”
“他们就如同如意摩尼宝珠一样，无子的女人向我作祈祷，至诚地以身心五体投地礼拜，那么一切障碍和邪恶，将会被丢弃至遥远的地方，而能立即获得庄严可爱的子女。”
“无财的穷人向我祈请的话，应当修持与我相应的胜法，我的身具足一切庄严，即是密义经典，他受到我的加持之后，丰富的财宝自然证得。”
“一切不遂心的人向我祈请，心中将无世间的过失，自身成证法尔本然全具的如意大宝。”
“如果没有献上供品，只是心生敬重，而渴望之物未能得到的话；如果真诚地向我莲华大士祈祷，那么他所祈求的一切将能够得到满足。”
莲华生大士如实地教示着曼达拉哇公主，也向一切众生开示祈请莲华师的真实功德。
听闻霹雳洞内有一尊莲花生大士相，《福报》杂志编采记者雨晴满怀期待从吉隆坡北上，约莫两句钟後终於抵达马来西亚怡保霹雳洞。拾阶而上，即见洞口处写着霹雳洞三字，大殿内42尺的金身释迦牟尼佛坐像让人肃然起敬。环顾四周，奇形怪状的巨石和钟乳石，美不胜收。洞内壁上诸多名人的书画更是琳琅满目。
“不难找，莲花生大士就在弥勒佛对面的洞壁!”雨晴想起玉珠仁波切的叮咛。向左拐，便看到高36尺，雕塑精致的弥勒佛坐像。
雨晴绕过供桌转身往上望，透过晕黄的灯光照射下，看到『又高又大』的莲师立体法像占满了整个岩壁。
莲师像的右边脸庞有些模糊，玉珠仁波切指出，因人们可从莲师像对面弥勒佛像旁的阶梯走上岩洞的高处（也就是靠近莲师像右脸），所以会有人为的污垢，因而影响造成的。
此霹雳洞莲师圣像是玉珠仁波切於三年前（2000年）到此朝拜时“发现”的，并且深深摄受。
%（Pema注：3年后(2004年9月）此篇文章才报道出来，公开让大家朝拜莲师圣像，此乃大掘藏师依据莲师教言：“如果在发掘伏藏之时，马上急着去弘扬这些伏藏的法要，但却没有注意到，应在三年之中要先去修行这些伏藏的法门。如果这样的话，会有弟子反叛蔑视并毁谤伏藏的教法，所以要确实遵循三年的闭关修行。”及“我们必须皈依于我们殊胜的上师，承继着殊胜的传承，用三年的时间，专心地修持实践布施的胜行。不要急着去传播佛法，也不要自我封闭，要注意一切的因缘，而且必须专注思维，让我们在佛法当中得到自然的增长。”承继殊胜伏藏传承之圣行！）%
%（Pema注：給大家个思考题：从1926年至今，为何没有一个人“发现”此莲师圣像及佛教圣物？为何没有一个佛教僧人包括藏传佛教仁波切或僧人“发现”此藏传佛教圣像圣物？“谁”才可以“发现”此藏传佛教圣像圣物？那么，玉珠仁波切，是“谁”？贴士：点击阅读：伏藏与掘藏）%
玉珠仁波切表示，山洞里显现佛菩萨相，是非常不可思议的事情，因为这非人工雕凿，而是自然显现。“西藏也曾有莲师圣像的显现，这么大尊却少有。若在西藏，这里早巳成为众人朝拜的圣地了！”
莲师相的显现有什么喻义吗？玉珠仁波切说，莲师像是从因缘而生，一旦因缘离散则消灭。
“莲花生大士的显现，让我们对西藏佛教生起甚深信心，只要我们时刻忆念，伟大的佛菩萨是不舍弃我们的。对於虔诚信仰者，莲花生大士就睡在他家门口。伟大的莲师藏身在法界，他应允我们在遍一切处与他相会。只要至诚祈请、一心相应，必能感得莲花生大土现前导引，满一切心愿。”
上文节录自 马来西亚 《福报》杂志第29期（2004年9月）
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《莲华生大士全传》节录
第七章 大土功德难思议
莲华生大士向一切众生开示祈请莲华师的真实功德。
在昌珠寺佛殿中的走廊上，以赞普为首的廿一位君臣．还有德瓦桑巴哇为首的廿一位译师、三位王妃、男女施主、还有庶民等，正观看着莲华生导师揭开具足密乘佛语真言的坛城，并作廿一种深奥的修法灌顶。
在半夜里，大士遥望西南的天边，作起金刚钩手印，口中念着：“札”、“吽”等秘密咒音。这时，忽然空中现起坛城，为一道虹光所连接，显现出殊胜的空行母曼达拉哇公主。
曼达拉哇公主身上穿着蓝裙，脸上清净妙白，以五颗骷髅头作为凤冠，左手拿着嘎巴拉，头发上挽结着贝壳。她的右手握着长铁橛，身上用五色的棉条缠饰，以整张人皮披在身上。
每个人都看见她旋绕着殊胜的坛城，坛城中的殊胜本尊与扩法圣众都示现出微妙的众相，大众明晰地见到这些圣者。他们说话的声音宛如雷震一般隆隆回应，所以甚至有些人都被惊吓得倒在地上，有的人直称：这实在是十分的威猛可怖。
这时，从空行母口中发出殊胜的妙音赞叹莲华生大士，她说：
“未曾与您晤面的未来众生，谁给他们作为驱逐黑暗之明灯?众宝的福田于何处积聚?庄严的宝花向何处供献?使苦海干涸，具足安乐清净的根源，到底在何处?要依止谁来成就空乐之传承?如实清净圆满的莲华生大士，从宝树莲花中出生，身具一切吉祥相好，祈请您赐予教示。”
曼达拉哇公主赞叹莲华生大士之后，莲华生大士微笑地说道：
“美丽的空行女，你静听着!为将来和我未曾晤面的众生驱逐黑暗的明灯，是如实的传承我的身像。他们建造我莲华生的化身像，即是安立佛陀的塔庙；亦即敬制如来之身妙义的佛法教幢。”
“我殊胜的身像，就如同能够具足众宝的宝器一般，谁能够敬重我的身像，谁就能从其中领受这些众宝，而众宝却不增不减，一点也不会减损它一丝一毫的功德，就如同常住不变的佛土一般。如果谁能时常念诵我莲华生的根本真言，他的一切祈愿，就能够如意自在地实现，这是不可思议的殊胜幻化境界。”
“从地、水、火、风、空五大种所出现的如意宝，在广大的会供集会，摆设了殊胜的供品，一心清净这些如意珍宝与无边的供品，将具足如意吉祥。当你们诚恳地祈愿，并献上五种的圣药与净水，在我莲华生圣相之前。一般而言，就能够解脱地、水、火、风四大种所生的种种病，尤其可以解脱烦恼轮回中最可怖的疾病。”
“在六道轮回中的众生，时常在烦恼之中，心生苦恼，一时苟安的幻化人生，是不能够究竟解脱的。我们必须真实的修行，真实的依止我莲华生的教法，才能够解脱三恶趣的苦恼，获得圆满的功德。”
“塑造莲华生的圣像，就代表建筑殊胜的圣殿，建造者以此功德将会诞生在天界之中。
督造莲华生大士的圣像者，将成为宣说佛法的转轮圣王。
参加制作莲华生大士像的因缘，也将会成为精通五明的佛法学者。
为莲华生的泥制塑像调和众泥，会像在大地上播种粮食一般，福分日日增长。
为莲华生大士的圣像来献上衣装，能够获得殊胜长存的智慧。
向莲华生大士的圣像献上莲花宝垫，就能得到柔软而庄严的坐垫。
为莲华生大士的像擦拭灰尘，他的身体将具足勇健而庄严。
谁若能够清净莲华生大士之像，他身体的体肤，将会清净无污圆满。
谁能为莲华生大士的代表侍应供奉，就能够获得如幻的成就。”
“为莲华生大士的圣像敬献酥油灯明，他的心意将具有觉明光亮，宛如白天的阳光一般。
向莲华生大士的圣像献上宝物，将会具足一切珍宝，不再穷苦。
用五香献给莲华生大士的圣像，会具有浓郁的奇香。
为莲华生大士圣像供献五种妙药，将会驱除一切凶疾，得到长生无死的甘露。”
“供养莲华生大士圣像五种净果，将逐渐远离众苦，具足安乐。
为莲华生大士像献上妙香，就会到达清净无染的净土。
向莲华生大士像献上曼荼罗，能具足如意，不再穷困挨饿。
把粮食的精华献供给莲华生大士像，将能享受一切甘露的大海。
向莲华生大士像献上鲜花，将能清洗一切的罪业与五欲。
向莲华生大士像献上酥油、酸奶和奶汁，能够获得殊胜的快马与如意的牛群。”
“向莲华生大士像，献上三甜食品，可以具有各种食物。
将观赏的动物献给莲华生大士圣像，能够具足财宝和福分。
将五种粮食献给莲华生大士的像，可以获得自然出生的各种食粮。
向莲华生大士像献上幢幡，就能够得证宣讲佛法的无上大事因缘。
向莲华生大士像献上绢布，能够获得宛若天衣般的殊胜装饰。
向莲华生大士像献上乐器，就能够得证五根明利以及微妙的音声。”
“向莲华生大士像环绕致敬，就能够消灭轮回而证得涅盘。
给莲华生大士像镀上金汁，这位善巧工匠未来能够得到大王的宝座。
向莲华生大士像献上松耳石，能够得到王后的荣冠。
向莲华生大士像敬献镀像用的白银，能够得到大臣的高位。
向莲华生大士像献上镀像用的铁，能够得到将军的大位。
向莲华生大士的像献上海螺，能够得到宝马。
献上朱砂来庄严圣像，就能够得到如意的珍宝。
献上最好的木料与墨，就能够得到轮宝。”
“谁向莲华生大士像献上七宝，就能够往生报身的佛土。
谁若以图画来纪录或明示莲华生大士的广大事业，就能够证得法界的光明。
谁给莲华生大士的像画上眼睛，便能够具足慧眼，看清一切内外的世界。
惟向莲华生大士像献上丝帛，他们将具有彩色的绸缎永远享用不尽。”
“向莲华生大士像诚敬的供香，就能够具足恒久的香味。
给莲华生大士像的牙齿镶上白色，能够灭除世间的三毒。
向莲华生大士像献上美食，能够得到度脱一切的微妙舌相。
给莲华生大士像开光，就能够消除饥馑和疾病。
如果能够解释莲华生大士像的所有的具相妙义，就能够发起菩提心证得三昧。
谁能够使更多的人庄严信仰莲华生大士像，那么这些大众，就能够消除罪业。
能使众生成就长寿的莲华生大士像，将从我的心中发出智慧的光明，交付给未来的信徒礼拜。”
“他们就如同如意摩尼宝珠一样，无子的女人向我作祈祷，至诚地以身心五体投地礼拜，那么一切障碍和邪恶，将会被丢弃至遥远的地方，而能立即获得庄严可爱的子女。”
“无财的穷人向我祈请的话，应当修持与我相应的胜法，我的身具足一切庄严，即是密义经典，他受到我的加持之后，丰富的财宝自然证得。”
“一切不遂心的人向我祈请，心中将无世间的过失，自身成证法尔本然全具的如意大宝。”
“如果没有献上供品，只是心生敬重，而渴望之物未能得到的话；如果真诚地向我莲华大士祈祷，那么他所祈求的一切将能够得到满足。”
莲华生大士如实地教示着曼达拉哇公主，也向一切众生开示祈请莲华师的真实功德。
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